蜜汁樱桃 - 言情小说 - 我在古代搞基建在线阅读 - 分卷阅读331

分卷阅读331

    长子/女,后人怀疑这是因为时间顺序造成的诧异。

    就像野兽幼崽一样,前头一窝和后头一窝的差距是十分巨大的。

    当然,他们并不是在映射大秦皇室是野兽,而是帝王的继位方式,和野兽之间有着异曲同工之妙。

    几节课程下来,这些初接触大秦历史的学生们就认识了大秦的几位帝王,并为风格各异的他们惊叹不已。

    楼上,这里讲解的是更深入一些的知识,像认识大秦帝王那都是最基本的知识点,这个教室里面的学生们学习是从大秦时期就已经开始有了完整记载的诸子百家。

    他们不光学习,还需要动手去实践cao作,难度可比下面的学弟学妹们课程难了一大截。

    “接下来我来为大家介绍诸子百家的起源。”

    “诸子百家原先讲究的是一个思想传承,真正起源于春秋战国时期,那是一个我们中华大地人文思想大爆发的一个时代,无数先贤涌现,创立了诸子百家。”

    “只是春秋战国时期的诸子百家可不是后来的一股绳,反而四处分散,互相敌对的不在少数,最为典型的就是墨家守城,公输家攻城的战役。”

    “墨子和公输班也是那时结下来的仇怨,直接贯穿蔓延了整个春秋战国时期,直到后来秦朝把我们中原大地进行大一统之后,墨家和公输家的人才收手归隐山林。”

    “诸子百家因为秦国大一统而相安无事了数十年的时间,直到后来秦四世的出现,吸纳民间的诸子百家后人进入了自己的龙卫,之后又在大秦创建复制出一个稷下学宫来,诸子百家才真正的进入到了的眼中并历史留名,直至传承至今。”

    “首先,我们先来看大秦法家的发展,从秦国君王采用法家先贤商君变法,从那以后,我们大秦就和律法结下了不解之缘。”

    “而法家思想,也一直贯穿了我们大秦数百年的时光。”

    “其中最为典型的法家人物代表是秦三世秦四世执政前期的右相,据后世记载,右相在为官数十年的时间中,为我们大秦拟定了无数相关律法。”

    “那些律法经过时间的改良,时至今日,我们大秦现在的律法还保留了其60%的精髓。”

    “也是因为有完善的律法支持,我们大秦现在才能更好的打击那些罪犯,维护我们广大基层人民的财产和人身安全。”

    “因为心中有底气,只要我们自己不先做错事,大秦就是我们最为可靠的靠山,也因为这样,我们大秦曾经的黎民百姓们才慢慢的,一步一步的挺直自己的脊梁骨。”

    “说完秦四世陛下前半段时期的右相,他的接任者,大秦的下一任右相同样也是法家的杰出人物。”

    “右相严晏年轻时通过老右相的举荐被带到了秦四世陛下的跟前,和一般人想的不同,他认为人们生活的环境越是和平,就越该“用重典”,要不然和平时期所滋生的黑暗会比之战乱时期还要可怖。”

    “时至今日,我们大秦的律法依旧能看到这位法家右相在秦律留下来的身影,这个律法,真正的维护了我们这些基层百姓的生存空间,不至于让黑暗大范围的蔓延到了我们的身上……”

    “直至秦六世陛下执政后期,这位朝堂上的法家定海神针才彻底退了下去,自那之后,我们大秦现在的律法是无数法家人前仆后继,历经无数风雨飘摇才辛苦维持下来的。”

    “所以,虽然诸子百家没有推选出谁是百家之首,却承认在大秦帝国建国数百年来,法家是诸子百家中当之无愧的无冕之王。”这也是老师为什么把法家放在第一个介绍的。

    秦以法为本,虽然大秦官方没有给诸子百家弄出一个排名来,时间却让诸子百家们都承认了法家无冕之王的地位。

    “介绍完了法家,接下来我们介绍的是桃李满天下的儒家……”

    第222章

    “儒家最为出名的先贤为战国时期的孔子,我们都知道孔子门下弟子三千,七十二贤,崇尚有教无类,也正因为思想,导致大秦帝国一统之后,

    儒家众人的身影依旧活跃在朝堂和民间。”

    “不少人都猜测,

    如果不是有法家的人在前方遮挡锋芒,诸子百家有很大的可能性会以儒家为首,因为有着不一样教学理念的儒家人那个时候是真的多,曾一度占据了诸子百家的七成人数,

    直到后来稷下学宫扶持百家发展,其余百家弟子人数才渐渐的多了起来,可就算这样,儒家的弟子数量依旧在百家之中遥遥领先。”

    “秦四世时期,儒家最为出名的是当时的左相,左相是十分典型的儒家人物,一直崇尚以“仁”为本,只可惜,“仁”和“礼”的差距都差不多,

    春秋战国时期的周朝以“礼”治国,最后的下场后人们都看到了,为了能让国家安稳,大秦开始大力发展兵、法两家的弟子,为皇室争取了更大的中央集权。”

    “而左相在历史上面的贡献也是极为出众的,

    我们课本现在所用到的断句,就是秦四世让左相为首,废寝忘食整理出来的,而左相一度因为这个任务而离开了朝堂数年的时间。”

    “但是比起后世来,左相真正的人生巅峰是在他从朝堂退下去以后,来到稷下学宫当老师,那个时候,左相的头发已经全白,俨然一位老人家的容貌,可就是这样的年纪,让他在自己的有生之年都在为大秦的教育事业做出了极为璀璨的贡献,尤其是儒家的教学思想,更是深入到了民间。”

    “就连其余百家弟子在这样的成长环境中也多多少少都沾染了一些儒家气息,于教学一道上更有感悟。”

    “前左相逝世以后,儒家的又一后起之秀是和法家严晏同一时期的王生,王生和严晏两人的渊源颇深,因为在他们年轻还未位极人臣之时,曾一同为大秦主持过“王田变法”,之后在朝堂上数十年的时间,为了让“王田制”的稳定付出了极大的心力。”

    “不过最让王生出名的并不是他和严晏同僚兼朋友的关系,而是王生是我们大秦和当时象国公主,两国唯一一次的联姻人选。”

    “身为大秦官员,王生把象国小公主娶回家不久,象国就并入了我们大秦,也因此,这个两国联姻也被称之为历史上的“昙花一现”。”

    “不过据后世记载,虽然那夫妻两人是因为联姻和相亲而结合在一起,感情却极为的不错,不说他们夫妻两人一生孕育的子嗣数量,就说王生从朝堂之上退下来以后,就和其夫人一同做起了闲家翁,时常宴请老友来家中做客,很是其乐融融……”

    “儒家因为弟子数量庞大,杰出的英才也比其余百家多一点,总之,从大秦帝国到现在,儒家的人从未有过所谓的低谷,并且看